“克劳狄乌骑士,我以自身信仰向你发誓，昨夜(🕐)我与林克修道士并没有发生任何会令人误会的事。”

画像中心的寇湄以若有若无的淡墨勾出，在黝黑大树的衬托下如同正(🚄)在消逝的幻影。拢在袖中右手向面庞举起，即将触到尖瘦的下颌。历史上的观者已经提出这是拭泪的动作，如裴景福在《壮陶阁书画录》中写道：“墨笔(👔)老梅槎枒，繁花如雪。白门（寇湄的(💜)字）(🦒)淡装坐树下丛竹中，作拭泪状。寒(🤠)溪(🐲)浅草，景物(🏮)萧瑟，令人生铜驼荆棘之感。”对这张画的气氛理解得相当到位。除了与背后的参天古树构成对照，这个若有若无的人像也(😹)和左方墓志铭般(🏒)的浓(🚠)黑墨书形成对比。这是当时的著名作(🏚)家余怀撰写并手书的寇湄小传，记述了这位 “娟娟静美，跌宕风流”的名妓的生(🔁)平：她十(📼)八九岁时被保国公朱国(🏡)弼购买，作为他的姬妾带往北京(🏖)。1644年甲申之变清军攻入都城，朱国弼降清。寇湄以千金为自己赎身，随即短衣单骑，回南京重操妓业，被时人称为“女侠”。她筑起园(🐉)林和亭台，每日与遗民文士往还，酒酣耳热之际或歌或(🚹)哭，感叹美人垂暮和飘零人生。当时的文人领袖钱谦益在一首诗中如此描写她：(❤)“寇家(🌿)姐妹总芳菲，十八年来花事迷。今日秦淮恐相值(🧢)，防他红泪一沾衣。”这种国破家亡之感解释了这幅画的“反肖像”形式：画中的寇湄被赋予了一张无形的面容。画家特意避免对脸部的清晰描绘：(🍘)面庞和五官的线(🐍)条几不可见，双眼仅以两个墨点标出。这张空洞的脸与没有实体感的身躯一起出现在黑压压的古树之下，树干布满树洞，横生侧出的枝杈处处显出劈裂截断的痕迹，犹如乍经雷击。

　　母女二人看‌到慕容梵的第一眼印象也和田嬷嬷的感觉一样，都想着这等仙风道骨的人，若说‌不是神医，她们都不信。

　　白玉(👭)色的龙角动了动，段回川(🚹)朝他伸出爪(🚃)子，颇有几分羞(🌪)涩地道：“好吧，让你占(♉)便宜了。”

　　(🌻)在此之前，先赚点本钱吧。

　　她和贺晨少有的交集中几乎每一次都在帮他(🈸)，不论是否出于真心，她到底也几次为他解围，就(🤠)算不感激也远不到(🔥)被他记恨的程(🐙)度，他(🎐)这样做的目(👿)的是什么？因为(❎)自己过的不如意，所以也想拉她下水吗。

　　他此前只知(🔻)道赵淮止去过宜州，却没想到许铭良竟也与宜(🔺)州有所干系。

　　可以啊，如果真代言这些，我倒还真的(📴)能支持一二!这不比弄那些个虚无缥(🐭)缈的东西好多了？还有(🍩)我劝节(🦆)目组别给练习生接什么微商牌子，不要(🍯)为了赚大钱而损耗他们(💩)的价值!