再说到导演所应用的一些蒙太奇手法，有人认为在野路上狂风(😣)挂来的兔子以(🔅)及喝兔子奶这一片段显得突兀，而在我看来这却恰恰是一种唯美的文学影视表达：杀兔饮血是(🛁)暴(🍦)力行为象征，这灭绝生灵的做法和人贩子们如出一辙，而放兔取奶则象征着母性与生命的延续性，这与众人(📉)寻找孩子的行为是同调的，同时也暗示了李红(📑)樱也是一位(🚲)失去孩子的母亲，所(🚄)以她能够去(🤞)感知到兔子这些兽类(🗣)同样具备的母性。再到最后，赵子山对大反派说出的一段回溯兔子(🏜)事件的评论，更(⬛)在文学性上起(📍)到升华(🆘)作用。李红樱沉入水中却仿佛突然听到女儿的呼唤声一般挣(🛀)扎而起，有的人又将这一段内容定为情节上不明所以的诟病，而我作为一个文学专业的学生，却依旧从这样蕴含着文学作品气息的桥段感知到了一种来自母性深处最原始的本能冲动，正是这种意识，使得她能够冲破这绝望水域，成(💾)功与孩子相遇。即使我们无比清楚，在现实生活中她很可能只会遗憾结束自己的生命，与失而复得的女(✍)儿再次(🏐)长辞，但(🐤)是我们仍旧倾心于这样圆满的爱意(🔜)表达，这就是电影艺术与现实的区别。

　(🛰)　“你就算要恨我，也不(♟)能找别的男人要一星半点?安慰，只能恨我。”

　　“云长将军，刘备于一个多月前派遣诸葛亮率领(🧕)十万大军进(🧚)攻朕的大唐，可惜被我朝(🐲)大将李存孝轻而易举的化解了，而且更是让十万大军几乎全军覆没。”

　　段弋先一步拦下她，“我去。”

　　喝(🆚)酒的感觉很爽。

　　中午(🛺)从甜品店帮忙回来，孟芙手里拎了个小(🔪)巧的草莓蛋糕，到家里洗完澡换了身衣服坐在阳台自然晾干头发。

五百是(👔)很会拍犯罪题材的，但《浴火之路》不能单(🧜)纯用一部犯罪电影的角度去欣赏。

　　“我不喜欢坐轿子。”

　　贺晨犹豫挣扎，想勇敢站出来帮助孟芙，可站在面前的人是段弋，冷戾压迫的视线令他生不出丝毫反抗的勇气。