昨天刚看了杨妞花的事迹，也让我重新思考了一下拐卖妇女儿童这件事。我承认我(🌩)有些冷酷，原生家庭尤其是童年时代不算幸福的我止不住地想，没有被拐的小孩(🎯)难(📥)道就能幸福成长吗？未必。被拐儿童(🦆)的父母真的有那么爱自己的孩子、(💵)有能力做一个负责任的父母(✔)吗？比例也并不高吧！所以被拐是一种命运的偶然，它确实导向悲剧，但也有那么一些可能性，它导向了(🗺)好结局。但我现在认为，拐卖确实(❕)罪大恶极，无论它(👳)导向何种结局，在当下，它是一种对他人的精神压迫，是剥夺了别人的自由，是在(🙀)突然情况下斩(🛍)断情感纽带的酷刑，更(🍩)遑论之后肉体上的折磨了。人在这种情况下是很难接受的，更何况是一(👹)种玄之(✈)又玄(🎥)的父(🏇)母之爱。我小时候就被不少关于儿童(💜)拐卖后被断手断脚以(🤛)乞怜乞讨、被贩卖器官等故事吓住，而这些可能性会不断地恐吓可怜的父母，让他们对未知的(🕠)孩子去向抓心挠(😂)肺，肝肠寸断，让他们一辈子对孩子的(🙂)爱浓缩在这一刻，然后他们就停在那一刻，再也无法往前了。那真是一种精神的极刑。

　(🐣)　接着两个人就对着李大爷说道：“我们两个这不是刚吃完饭吗？准备来这里散散步，没想到走(📆)着走着，居然累了然后就坐了下来。你呢？吃完饭了吗？”

面临技术变革的风险，人类有2种应对方式：一是高度技术化的威权主义手段，通过严密监控来遏制技术发展，这可能导致反乌托邦式的全球监控体系；二是卢德主义式(🐢)抵抗，暂停技术发展，但这可能导致技术停滞(😯)，社会不稳(🆖)定，甚至崩溃。显(🤹)然，这两种方式都存在局限性，难以应对技术浪(👖)潮带来的挑战。

　　(🕷)“所(🍙)以你们只需要将华文，学到如同母语的程度，我们就(👽)可以传授你们古华文，进而教你们学道，最终踏入修仙的(🈶)道路。”

　　李元芳点点头。

　　病人女儿扶了一下他，23 号病人就立刻张嘴 ，咿咿呀呀叫着，含糊不清，像是某种狂躁的动物。

第一部 曲线救国 第一百四十三章