我立马将探照灯关了，跟着夏禧(🖇)往前面狂跑。

　　“是嘛，那我除了抱(🔗)歉，还能做什么呢？建议张医生下次(🆎)别那么激动，显(⛱)得你好像对我很放不下(🍺)一样。”

每根针上都穿着一条白色棉线，辐射状垂至床下，终结于散布在(🕺)地(🔤)板上的无数白色棉线球，衬托在黑色地面上历历可见，如同乐谱中的符号。宣纸枕套里泛出闪动的蓝(🥋)光，近看发现来自录像屏幕，正反复播放着艺术家的双手不断把棉线缠成线球。林天苗在访谈中提起一段关(🛸)于这件作品的往事：“当我还是小孩子的时候，我妈妈总是用白棉线做事情，她喜欢让我缠棉线。因此在我年纪不大时就形成了(🐋)对这项工作强烈的爱恨情感。”这或许解释了她对棉线这种(🗄)材料的执着，从《缠的扩散》开始不(⏯)断出现在她的装置作品里。但前往参观这件(💙)作品的观者总能发现这段自白之(🛴)外的更多意义：尖锐钢针隐喻的危险和伤害、轻盈白线和线球唤起的“婚纱”联想、(⏪)录像记录的“女红”对承受力和持久性的(🧀)考验、床旁悬挂的巨大纸裤显示的男性权威、床和性事以及生育的关系，等等。值得注意的是，林天苗(😤)却从来没有谈到过这些林林总总的心理隐喻，更没有像布尔(🕰)乔亚那样分析自己潜(💗)意识中的创伤。似乎对(🛌)她来说，使用不同(🎍)物质和物件把各种冲突——包括性别的张力—(⛄)—凝聚在这件作品中，已经完成了艺术创作的目的。所有这些冲突和张力都为她所有(🖇)。作为开放工作室中的首件作品，《缠的扩(🉑)散》是她作为一名当代女性艺术家展示给外界的一幅自我肖像，一份回归出生(🛺)地的宣言(🍛)。

　　许若说：“我当(🕷)然没事了。”伤(😩)都让你受了，我能有什么事。

　　檀宜之回道：“确实。”回完(🤭)又把她拉黑。

李富贵在聊天的时候总是不经意的打听张乐(🤷)行的事情，民间(🛡)的说法与报告上比起来那可富有激情多了，通过这些故事可以知道(🎶)他(💂)为人宽厚和平，极重义气，报打(🔋)不平，任何人犯了事去(🌀)投靠他都会得到保护和照顾，真是侠者风范，李富贵对此人现(🗂)在是更加感兴趣了，张老乐，希望你(🚝)不要让我失望。

　　“对不起，我下次手松一点。你去上课，要记得和老师问好，别和同学吵架，同学要是(🍪)给你(🙂)吃(🍄)东西，你(🕠)记得说谢谢，可是不要吃，放在口袋里，回家洗(🆖)手，给爸爸看了再吃。今天急诊有个小朋友就是乱(🦁)吃东西，十二指肠急性穿孔了。让你爸爸给你摸摸十二指(🏎)肠在哪里，那里要划一(🎃)刀刀的。”

　　陷阵营是步兵，他们一手长矛，一手大盾，齐声喊着口号，保持着整齐的阵势，向(😊)前冲锋而去。

　　不过若是这三位仙子知道，这就是给神王喝的，怕是恨不得不是仅仅用一些分枝的枝(🐌)芽上面的花儿了，而是直接用自己本(🚯)体上面的花！