当然她更清楚的一点是…(📩)…

　　把实体证书藏好，电子证书录入通讯器(🤡)，美滋滋地看着婚姻状况一栏变成已婚，心情好到要(🏈)飞起。肖恩扑向乖巧的男朋友——不，现在是老公了，完全不(😤)觉得半边肿脸影响美观，啵(👧)儿一声就亲上去了，迫不及待地要履行夫夫义务。

　　二人穿过佛堂，走过一条弯弯绕绕的小径，方在一间独立的小静室停下。

　　她咬了咬唇瓣，阳春却凑来笑嘻嘻地说‌：“姑娘总算有所收获了！”

画像中心的寇湄以若有若无的淡墨勾出，在黝黑大树的衬托下如同正在消逝的幻影。拢在袖中右手向面庞举起，即将触到(🐕)尖瘦的下颌。历史上的观者已经(👔)提出这是拭泪的动作，如裴景福在《壮陶阁书画录》中写道：“墨笔老梅槎枒，繁花如雪。白门（寇湄的字）淡装坐树下丛竹中，作拭泪状。寒溪浅草，景(🕳)物萧瑟，令人生铜驼荆棘之感。”对这张画的气氛(💞)理解得相当到(📳)位。除了与背后(📩)的参天古树构成对照，这个若有若无的人像也和左方墓志铭般的浓黑墨书形(🍆)成对比。这是当时(🌭)的著名作家余怀撰写并(👒)手书(👛)的寇湄小传，记述了这位 “娟娟静美，跌宕(💖)风流”的名妓的生平：她十八九岁时被保国公朱国弼购买，作为他的姬(🎣)妾带往北京。1644年甲申之变清军攻入都城，朱国弼降清。寇湄以千金为自己赎身，随即短衣单骑，回南京(🎶)重操妓业，被时(🎗)人称为“女侠”。她筑起园林(🗨)和亭台，每日与遗民文士往还，酒酣耳热之际或歌或哭，感叹美人(✉)垂暮和飘零人生。当时的文人领袖钱(🔪)谦益在一首诗中如此描写她：“寇家姐妹总芳菲，十(🀄)八年(😵)来花事(🥉)迷。今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。”这种国(🎒)破家亡之感解释了这幅画的“反肖像”形式：画中的寇湄被赋予了一张无形的面容。画家特意避免(🗄)对脸部的清晰(🐯)描绘：面庞和五官(🐵)的线(⬅)条几不可见，双眼仅以两个墨(📚)点标出(🤵)。这张空洞的脸与没有实体感(🤦)的身躯一起出现在黑压压的古树之下，树干布满(🚪)树洞，横(🤩)生侧出的枝(🍄)杈处处显出劈裂截断的痕迹，犹如乍经雷击。

1686：二先生

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