他们一路急行，来到了舟石县郊区的妙萦寺，见到他们来(🍥)了，齐县令(👫)就跟(😃)见到(📟)了自己的救命稻草一(🏺)般，扑了过来。

整个客厅的气氛非常压抑，顾烟眼看着小米娅快要爬到傅青城的腿上去，赶紧跑过去抱起孩子。

　　她没吱声，谢群就怒了‌，感觉自‌己没面子，愤怒道：“让你纳个妾，至于针锋相对？我好(🌿)歹是一家(⭕)‌之‌主。”

　　沈芙眨了眨眼，脸上皱起一点可爱的痕迹：“我都是真心的！”

1755年，“艺术史之父”约翰·约阿辛·(🏫)温克尔曼（Johann Joachim Winckelmann，1717—1768）前往罗马，踏上(👮)了一场古代艺术研究之旅。古代旅行家及史学家留下的文字资料记载，两千年前就已经有了不计(🕠)其数的雕塑、绘画等艺术作品。而(🌋)他根据零散有限的(🏓)资料，架构出了一个庞大且精彩的故事体系，将古代艺术的兴起、繁盛(🍆)和衰落囊括其中。也(🥟)正因此，大家公认是温克尔曼一手建立起艺术史这一新学科。在温克尔曼看来，艺术的发展与艺术创作者的政治自由息息相(〰)关，应将(✝)艺术史视为一部全(🚾)面的历史：艺(😢)术史学家的研究需结合作品所处的(🗓)政治和社会环境(💆)。他的著作《古代艺术史》（1764年）也为艺术社会学的发展奠定了基础。

在凶案发生前就不吝(😡)笔墨描写的，是作为背(😂)景舞台的偏僻村庄。在这种拥有古老家族、神秘传说和宗教狂信的闭塞小社会之中发生连环(📕)斩首，就算不是主动思考，也会对凶手的动机和心理产生便利的联想和想象。第一重推理是合格且优(📻)秀的本(💷)格派解答，但是放在这样的(🈁)背景和极端手法上显得朴素到失真。二重推理已经(🏘)是在推翻了“坚不可摧(📂)”的不在场时间和物证之上，从动机流的角度给出的解答，这里凶手的自白很好地迎合了读者的心理预期，或者说也(🍖)是进一步(🏦)地引导吧，即连环斩首的背后一定是一出恢弘、狂热而壮烈的悲剧。尽管我们知(🛡)道（(🍓)从进度来看）这又是一个伪解答，但其实在暗示之下，对十八年后又一场凶案的推测也是基于这种神秘而疯狂的宗教气氛。事实上，在小御影为了钓鱼推理出伪凶手的时候，这出走向崩坏的戏(🍠)剧才露出真相的一角，麻耶已经在明示，推理所依仗的一切证据如果(🎫)他本人愿意都可以是真凶伪造的障眼法，甚至还有为了障(⏭)眼法(🚖)被拆穿(💓)后伪造的替补障(🦆)眼(🧚)法，死者可以(🚿)复生，亲口承认的罪(🏍)行也可以是基于真凶的误导。所有在“证(🔡)据”之上展开的推理表(😬)演也只是作者自导自演的一出戏(😬)剧，而他，麻耶雄嵩，已经厌倦了这样的自欺欺人，于是借名侦探之(🔖)手崩(🍇)坏一切(😏)约定成俗的秩序，然(🎃)而就算这样他的推理在小说营造的这个舞台上依然成立。只是到这里读者大约都会有一种和种田静马感同身受的虚无和(🕴)幻灭。

　　也‌不知道白(🥓)拂英那边什么时候完事。

　　那是不是还有一种可能，其实这些(💤)都是刻意做给她看的表演？