安阳和陈雨嫣上去(🌷)就开始拿着手机打游戏，“Timi～”

陈丹青：我可能有点“装”，因为我不喜欢那种读上去非常傲(📬)慢的文本，看不起读者，我(🐂)记住木心说的，你要把读者看得很高。我也读书，我也思考，但我非常清楚，我跟一(🚖)个美术史家，一个职业的理论家，尤其跟巫鸿这样的家伙，我跟他的区别在哪里。我会框定我能表达的范围。我有点惊讶巫鸿的写作(🛂)，沉下心来去想他的写作。巫鸿，我不知道你同意不同意，一个人看自己是看不清(🔴)楚的。实际上，你这本书里所有知性的方面，在你过去的写作里全都有，早就有，而这些知性的(🃏)写作是带着你才有的感性，藏在你过去的美术(💸)史著作当中，这就是为什么你的著作还是要比大部分同行高一档(🏞)。我在美术史著作里最难看到的就是感性和知性的关系，有些糟(🔝)糕的写作一点感性都没有，作者的才分很(🥓)低。但是比方，达尼埃尔·阿拉斯（《细节》作者）、约翰·伯格（《观看之道》作者）(🏞)，还有最近我才读了(🚬)桑塔(🛋)格(🤬)，我看到一种类似知性和感性的穿插，随时(🤦)在work，随时闪现出来。知性所到处，感性跟上来，感性所到处，知性(💃)跟上来，一流的写手就(⚓)是这样的，包括罗兰·巴特。我觉得巫鸿有一种解(⛰)放感，他摆脱了过去大部头作品的专题性，但你在你的大部头著作里，已经越界很(🥍)多了。我相信你知道，自(😊)从(🐳)你做所谓人类学美术史，你已经越了一个大界。然后你在做中(⛑)国当代艺术和中国的摄影，你又越了一个大界(🕴)，出现一种新的美术史写作(🚬)。你说你在乎同行怎么看，其实你是在温柔地挑衅他们，同时在挑衅：我们到底怎么看待美术史。你(💊)不要觉得你已经不在美术史写作规范中。有人说过美术史写作必须是怎样的(📂)吗？最早的美术史写作，被认为是瓦萨里，照今天的规范来看，《艺苑名人传》根本不叫美术史，但是它无可替代。我并不喜欢瓦萨里，瓦萨里对达·芬奇、米开朗基罗，对他认(🛩)识的人过度渲染，很多错误。他完全不是美术史规范，却是(🐳)美术史(📉)先驱(🎾)，至少是西方美术史先驱。

　　(🐗)彼时她还在(🤲)想着(🛃)如何先发制人，破了许锦湘这一局；如今却已经悠闲地走在这条路上，不复匆惶。

　　范值以为孟宗是为了廖绕与潘学谅的案子而来, 却不想孟宗沉下了眉眼，道：“旁人都道圣上能继承(❕)大统, 是因着武有戚家文有刑家。却不知，圣上愿意领兵入京，还是老大人之功。”

　　(😑)夏云飞笑了笑，觉得冯春雪还是不够了解米琪，他没(📪)有继续为米琪辩(💂)解，开始招呼冯春雪吃菜。

　　他比爹地严厉一百倍。

“我爸妈觉得跟你考一个大(🤨)学他们放心，说有你看着(🤥)我(😱)他们就不用操心了，所以(🥨)一(🏰)定要我考S大。”余华无奈的靠(🏘)在他的椅子上说着，他爸妈为了甩手他这个儿子真是用心良苦。

　　只有用(🍵)这种方法(🥏)才能离偶像更进一步。