“再来一次。”

　　甚至在看其中(🌵)的技术(🏭)知识时，书(🛋)上的插图还会从纸上跃然而起，直接在周笑面前展开并自行自行转动解释其技术，不愧是(📪)系统的黑科技！

画像中心的寇湄以若有若无的淡墨勾出，在黝黑大树的(🌊)衬托下(❤)如同正在消逝的幻影。拢在袖中右手向面庞举起，即将触到尖瘦的下颌。历史上的观者已经提出这是拭泪的动作，如裴景福在《壮陶阁(🍝)书画录》中写道：“墨笔老梅槎枒，繁花如雪。白门（寇湄的(😲)字）淡装坐树下丛竹中，作拭泪状。寒溪浅草，景物萧瑟，令人生铜驼荆棘之感。”对这张画的气氛理解得相当到位。除(🕒)了与背后的参天古树构成对照，这个若有若无的人像也和左方墓志铭般的浓黑墨书(🧝)形成对比。这是当时的著名作家余怀撰写并手书(🕠)的寇湄小传，记述了这位 “娟娟静美，跌宕风流”的名妓的生平：她十八九岁时被保国公朱国弼购买，作为他的姬妾带往北京。1644年甲申之变清军攻入都城，朱国弼降清。寇湄以千金为自己赎身，随即短衣单骑，回南京重操妓业，被时人称为“女侠”。她筑起园林和亭台，每日与遗民文士往还，酒酣耳热之际或歌或哭，感叹美(🍒)人垂暮(🐱)和飘零人生。当时的文人领袖钱谦益在一首诗中如此描写她：“寇家姐妹总芳菲(🎯)，十八年来花事迷。今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。”这种国破家亡之感解释(🅰)了这幅画的“反(🌙)肖像”形式(🚖)：画中的寇湄被赋(🌈)予了一张无形的面容。画家特意避免对(💣)脸部的清晰描(🏖)绘：面庞和五官(💎)的线条几不可见，双眼仅以两个墨点标(🚮)出。这张空(🎇)洞的脸与没有实体感(🌼)的身(❎)躯一起出现在黑压压(🔳)的古树之下，树干布满树洞，横生侧出的枝杈处处显(🤲)出劈裂截断(💭)的痕迹，犹如乍经雷击。

　　独占的心情一旦生发，就像亚当和夏娃被引诱吃下苹果，再也回不到单纯的伊(📞)甸园。

　(👦)　“去哪儿？”

　　会了基本操作，初七就惦记着游(🕊)戏里得到的那把匕首和那个隐藏技能，不过习惯使然，饭后还是活动了半个(📪)小(🌱)时的时间，她才去登陆游戏。

　　他说完，迎着风雨朝巷(🦏)子(🍃)深处(🛸)走去，身影融入黑夜，离(🌀)开的坚定(🅰)果决。