林克也快速眨了眨眼，气鼓鼓地回话。

《戎夷之衣》并非一部宣扬“惩恶扬善”的传统剧目，而是以《吕氏春秋》中墨家一个兼爱舍己的道德(🧢)困境故事点出自古(🕗)以(👜)来横亘(🤐)于众人(🏽)心中的不安与疑惑，即为何历史从来都是“杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸(🏃)”。主角之一的石辛在临死前道出，作为“不肖人”的他，间接害死老师，屡次背信弃义谋害旧主故交，坑杀二十万俘虏，助纣为虐至(🦓)无数百姓生灵涂炭，除了结局差了一点，死在了比他更恶的人手中，他这一(🏧)生远比舍身取义之人要完美得多。他享受过无数山珍海味，身披过万千绫罗绸缎，将无数人的生杀大权玩弄于鼓掌之中(🚌)，甚至连寿命都多出好几十年。反观义士们，除了留下一段千古(🕐)流传的佳话(🥦)，幻想后人效仿传承，便是播种于石辛之流的“盐碱地”上，任(🔇)由强楚灭鲁，暴秦灭七国的悲剧发生。尽管秦国(🚂)最终被灭，如同石辛先被秦王(🚝)剜心，可(🏵)这“恶人自有恶人磨”的结局背后却还(🤯)有默默无闻被白白牺牲掉的千万人。特别是当读(👱)者看到戎夷在雪夜让衣之前已知晓石辛的卑鄙(⏭)与贻害四方的可能，却仍选择坚持自己的道义，完成这零和博弈的(📩)“义与不义”，只因“道德者若致力于自我保存，必走向自己的反面，只能自我牺(😶)牲(🍉)保(🐶)存弱道德(🏹)、(💌)不道德(🌶)和非道德，并(⛲)任由后者自发完成道德的转化或不转(🎛)化”。这道吕氏春秋版的“电车难题”，此剧给出了自己的答案。好人“画地为牢”把自己禁锢在道德的(🖱)“牢笼”里，只会放任坏人成为法外之徒降(📟)维打击，造就无数(🗝)不可逆转的惨(🕰)剧。

　　“一切皆有可能。”靳佑赞同道(🦉)，“那我们接下来就去无登谷，说不定可以将你的诅咒任务一块做了。”

　　真麻烦，一个两个的，就一点工资而已。

　　但不代表我不可以告诉陆岑音，那颗赝品玉带龙胆珠的瑕疵所在。

　　(🍶)管家签的是长期合同，在房子(🌁)里有单独的房间，舅舅舅妈一(👞)离家，就由她看管着房子。她在家里的地位甚至比张母这个远亲要重。而张母说的是钟点工，做完固定的时间就走人，所(🖲)以她(🎣)不得不全神贯注紧盯着。

　　“吱(🗃)嘎。”两株树木的树枝不(🏦)断纠缠、蠕动着。

在载垣的府上肃顺表现的还算镇静，那几个已经慌做一团，载垣坐在那里(🧠)只管唉声叹气，文祥则是(📀)冷眼看着众人。

　　他转身出了明光殿。